انا الخيل والبيداء تعرفني
ولما أراد المتنبي أن يبتعد و يرحل قام أحد غلمانه و ذكره بالبيت الشهير " أنا الليل والخيل والبيداء و.... " وأنه من قال هذا البيت وهو ما جعل المتنبي يعود لماقاة عدوه الذي قضى عليه ليكون هذا البيت من قضى على صاحبه.
اغنية الخيل والليل والبيداء تعرفنى - YouTube
عدد القراءات 3164 القسم: عرب وعالم الرئيس الإيراني: إن اتفاق جنيف سيطبق بعد أيام، وأنه يمثل استسلاما للدول الكبري أمام الشعب الإيراني، مؤكدا أنه سينظم علاقات البلاد مع العالم بناء على مصالح إيران. بغداد/ متابعة المسلة: قام الرئيس الإيراني بجولة في المحافظات الإيرانية هي الأولى منذ توليه الرئاسة، حيث زار محافظة خوزستان (عربستان سابقا) ، وألقى كلمة بالعربية في حشد من أهالي مدينة أهواز عاصمة الإقليم. ونقلت وكالة الأنباء الإيرانية الرسمية مضمون الكلمة التي استشهد فيها بتاريخ أهل المنطقة، وأنشد من ضمنها بيت الشاعر العربي الشهير أبو الطيب المتنبي، "الخيل والليل والبيداء تعرفني، والسيف والرمح والقرطاس والقلم. " وحتى عام 1925، كانت تعرف المنطقة بعربستان، ويحكمها حاكم عربي، إلى أن خلع الشاه رضا بهلوي حاكمها الشيخ خزعل الكعبي، وغير اسمها. وأشاد روحاني بأهل المدينة قائلا "هناك دلائل كبيرة على تميزكم وعظمة منطقتكم ومحافظتكم، وهي الجذور التاريخية في الأدب والفضائل والولاء للدين الحنيف، وها هنا هي بوابة دخول التشيع إلى البلاد، والأعلام والشخصيات العظيمة التي قدمتموها للتاريخ هي خير دليل على مجدكم، فمن الشاعر أبي نواس الأهوازي إلى الشاعر دعبل الخزاعي".
حتى وإن لم تكن هذه الروايات صحيحة، يكفي أن نتذكر أن المتنبي قطع، في رحلة هروبه من مصر إلى الكوفة، أكثر من ألفي كيلومتر، معظمها في الصحراء، على ظهر جواد. هذا عدا رحلاته بين الكوفة وحلب، والأخيرة وفلسطين، مروراً بمعظم أرجاء سورية ولبنان والأردن. لا شك، والحال، في معرفة المتنبي بالليل والبيداء والترحال. ولكن الشك يظل يحوم حول معرفته بالسيف والرمح. لا يشك المستشرق الفرنسي بلاشير (وضع كتاباً رائداً عن أبي الطيب) في أن المتنبي تنبأ، وجمع حوله، في مطلع حياته، أنصاراً وخاض قتالاً، بينما ينكر محمود شاكر ذلك، فيما يترك طه حسين الباب موارباً على هذه النقطة. ليس حديثنا هنا عن "تنبي" المتنبي، بل عن علاقته بالسيف والرمح، المرادفة لعلاقة القول بالفعل، وقدرة الشاعر (المثقف عموماً) على أن يكون خطابه في واد وفعله في واد آخر. قصائد المتنبي "القرمطية" تنضح بصور العنف. هذا ما يقرره مصطفى الشكعة، مستشهداً بهذه الأبيات ذات الرنين الحربي المهتاج: ولا تحسبنَّ المجدَ زقّاً وقَيَنةً فما المجدُ إلاّ السيفُ والفَتكَةُ البكرُ وتضريبُ أعناقِ الملوك وأن ترى لك الهبواتُ السودُ والعسكر المجرُ وتركُكَ في الدنيا دوياً كأنما تداَوَلَ سمعُ المرءِ أُنْمُلُهُ العَشر.
ما معنى الخيل والليل والبيداء تعرفني؟
قام بمدح رجال الكوفة وبغداد، ثم رحل إلى الشام برفقة والده، فاختلط مع المزيد من الأعراف وتعلم المزيد عن اللغة والأدب، ومدح أمراء البادية وقبائلها، ثم انتقل إلى حمص، وطرابس، ودمشق، واللاذقية. أجبر المتنبي عام 957م على ترك سوريا، واتجه إلى مصر وكان يحكمها الإخشيديون، فتعرف على شخص يسمى أبو المسك كافور وكان أثيوبيًا، وعندما أساء إليه في إحدى قصائه هرب المتنبي عام 960م من مصر، ثم استقر بعدها في إيران تحت حماية أمير البلاد عام 965م، وعاد بعد ذلك إلى العراق وقتل بها على إحدى العصابات قريبًا من بغداد. كان المتنبي قد هجا رجل يدعى ضبة بن يزيد الأسدي، وفي يوم كان عائد المتنبي مع غلامه إلى الكوفة، فلقيه خال ضبة وجماعة من قومه، فتصارعوا مع المتنبي، وعندما أيقن المتنبي بهزيمته وقتله هرب، فذكره غلامه ألست قائل: الخيل والليل والبيداء تعرفني؟ فتوقف عن الهروب وعاد إليهم ولقي حتفه. المتنبي وسيف الدولة: كان المتنبي دائمًا يشعر بالعزة والفخر، وكان النصيب الأكبر في قصائده يستغله لمدح نفسه أكثر من مدح الأمراء والملوك، مما أدى إلى كراهيته في بلاط سيف الدولة الحمداني، فتم زرع الفتنة بين المتنبي وسيف الدولة حتى حدثت فجوة عميقة بينهما ألغت تاريخ الوفاق والود، وبعد مرور عشرة أعوام حينما تعدى ابن خالويه على المتنبي في حضرة سيف الدولة ولم ينتصف له كانت تلك القشة التي قسمت ظهر البعير فرحل المتنبي عن سوريا.
- قصيدة ابو الطيب المتنبي ( الخيل والليل والبيداء تعرفني )
- روحاني بالعربي: الخيل والليل والبيداء تعرفني
- قصة الخيل والليل والبيداء تعرفني والسيف والرمح والقرطاس والقلم (البيت الذي قتل صاحبه)
- منطقة عسير ومحافظاتها - موضوع